古代女子晚婚算犯罪？为什么古代女子十三、四岁就要出嫁呢？

对于晚婚这件事情，白居易曾经在诗《赠友五首》中写道：“三十男有室，二十女有归。”这样看来，是不是古代封建社会对于晚婚这样的事情不管不问了呢？

当然不可能，甚至女子晚婚在一些朝代有着明确的处罚。例如汉惠帝刘盈曾下令：“女子年十五以上至三十不嫁，五算。”意思就是：你家女儿不是不愁嫁，娘家不愁吃么，那就给国家多交点税吧。

诚然有些王公贵族的子女晚婚晚育，可能会让屏幕前的“剩男剩女们”有种“同是天涯沦落人”的感慨，可大家别忘了那是地主阶级的封建社会，王公贵族享有特权，人家阿玛跟着皇帝入关的时候就把他这辈子该受的苦给吃完了，人家晚婚晚育跟广大“臭种地的”劳动人民有什么关系呢？

现行法律规定了男女的最低结婚年龄，然而古代封建王朝规定的却是最高结婚年龄。晋朝规定女子十七岁还没嫁人的，朝廷强制给你“国家分配对象”；唐朝统治者颁布的法律上还会好言相劝女子十三岁出嫁，最晚嫁人时间不要超过十五岁；到了宋代，统治者直接告诉你“女儿不嫁人，全家牢里蹲。”以此来遏制经济社会发展产生的晚婚晚育风潮。

显然，历朝历代的强制女子早早嫁人，是不符合我们现在流行的自由恋爱，晚婚晚育风气，那么究竟古代要求女子十三岁必须出嫁的原因是什么呢？这些都与古代人均寿命短、农耕经济的需要有关。

古代人均寿命是多少？为什么人均寿命不高？

民国许仕廉的《人口论纲要》记载古人平均寿命只有30来岁，正值壮年的年纪，施展宏图成就事业的而立之年，怎么就成了古人的平均大限呢？

首先是战争因素，冷兵器时代的战争不同于现代化战争，基本上都是两波人马死磕到最后一人。“醉卧沙场君莫笑，古来征战几人还”就是冷兵器战争的真实写照。

除了在战场上直接拼杀，处死战俘这样的事情在我国历史上也是屡见不鲜。例如长平之战后的白起、巨鹿之战后的项羽，都有着坑杀降卒的记载。

纵观我国古代战争史，和平是相对的，战争是绝对的，动辄就有几万甚至几十万的军队之间爆发战争，带来的人口锐减是必然的，而我国古代有记载的战争就有3971起，夸张到几乎我们中华五千年文明中平均每年都有战事。

观世界上的战争，除了近两次发生的世界大战，国外很少有上万人的战争爆发，农耕经济很难支撑得起如此庞大的人口消耗，如果俄罗斯民族被称为“战斗民族”，我们中华民族完全可以称得上“战争民族”。

战争中的士兵们大多都是青壮年人口，因此对我国古代人均寿命有着巨大的影响，除此之外，医疗卫生条件也是一个重要因素。

比如近年的新冠疫情事件，这要是放在古代，大多应对传染病的方法就是封村，让里面的人自生自灭，更有甚者直接屠村以绝后患。要是再碰上一些疑难杂症，就是“腿一蹬，布一盖，全村老少等上菜了”。

脆弱的古代医疗体系使古人的健康得不到充分的保障，扁鹊、华佗这样为数不多的圣心医者还得不到统治者们的尊重和认可，进而影响到古人的人均寿命了。

在人均寿命30来岁的古代封建社会，早婚早育自然而然地成为了社会的共识，不然很可能出现“可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人”的惨剧。

古代为什么需要女子早早地结婚生子？

我国近年来实行了“二孩”“三孩”政策，鼓励着多生孩子，而人们往往承受不起养孩子的经济压力，而在古代的育子逻辑中，只需要提供少量的口粮就能换来一个强壮的劳动力，这是一个换算的“买卖”。

需求的不同带来人们行为的不同，工业社会的发展需要大量的资金、资源、技术等等，现代人类并不是很注重人口的增长，反而会去考虑人口增长所带来的环境承载压力。再加上当前国际局势趋于和平，很少有战争爆发带来的人口需求问题，而农耕社会则大不相同。

农耕社会发展所需的条件，除了土地最重要的就是人口了。人口意味着做农活的劳动力、战争时期的军备力量，因此有了“多子多福”“不孝有三，无后为大”的社会观念。

即便早结婚生子对女性身体有着巨大的损伤，但古代的小农社会往往选择无视女性的需求，贬低她们的社会地位，迫使女性以“相夫教子”为人生追求。

在那个男尊女卑的封建社会，女子并不能享有和男子同等的社会地位，很多女子都被视为“生育机器”，有着严格的“夫为妇纲”的压迫伦理，迫使女性不得不人生依附男性而生存。

上到皇家公主出使和亲，下到黎明百姓卖女求荣，无不体现着女性在古代社会地位卑微的事实，女子早早结婚生子的背后，是压迫女性的血淋淋事实。

繁衍是生物的本能，人类也不例外，因此古代的家族观念也应运而生，家族的人口兴旺就需要女性来生育，早结婚也就意味着早生育，早生育意味着多生育，多生育才能使家族更强大。

古代每个人都依附于家族而生存，如果你在古代社会告诉父母自己是“不婚主义”“丁克族”，你基本上也就与人类文明社会绝缘了，小道苦口婆心的日夜劝说，大到扫地出门逐出家族，失去安身立命的资本。